Geschichte der Kirche von Zypern

Die Kirche von Zypern gilt als eine der ältesten unabhängigen orthodoxen Kirchen weltweit und hat einen gemeinsamen Lehrkern untereinander, aber sie werden nicht unter demselben Patriarchen regiert. Vorerst besteht die orthodoxe Kirche aus mehreren autokephalen Kirchen, die die Autorität des Patriarchen von Konstantinopel anerkennen. Der Primaten der Orthodoxen Kirche von Zypern trägt den Titel des Erzbischofs von New Justinian und ganz Zypern. Seit dem 5.

November 2006 entspricht diese Ehre Chrysostom II. Nach biblischen Schriften hatte die Kirche von Zypern ihren Ursprung in apostolischen Zeiten. Die Apostelgeschichte erzählt, dass der Apostel Paulus 45 n. Chr.

in Begleitung von Barnabas und dem Evangelisten nach Zypern gekommen ist. Die Reise sollte das Christentum verbreiten. Unter vielen Ereignissen findet ein relevantes Ereignis in Paphos statt, bei dem der römische Beamte Sergio Paulus beschließt, sich zum Christentum zu bekehren. Barnabas verließ die Insel und kehrte im Jahr 50 zurück, als sie sich in Salamis niederließen.

Die Geschichte ist der Ansicht, dass er der erste Erzbischof von Zypern war. Er wurde am Rande dieser Stadt begraben gefunden, und es wird angenommen, dass er von einer Gruppe von Juden zu Tode gesteinigt wurde. Seitdem haben sich verschiedene Bischöfe der Verbreitung des Christentums in Zypern verschrieben. Es wird vermutet, dass sich das Christentum gegen Ende des 4.

Jahrhunderts auf der ganzen Insel ausgebreitet hatte. Es ist erwähnenswert, dass Zypern zu dieser Zeit Teil der östlichen Diözese des Römischen Reiches war, deren Hauptstadt Antiochia war. Wie Dr. Andrea Mitsidi in verschiedenen Artikeln und Forschungen erklärt, gehörten die Zyprioten zu den ersten, die das Christentum akzeptierten und es außerhalb von Jerusalem lehrten.

Die neapolischen Bischöfe Tychikos, Kouriou Filagrios und Filonidis, Tamassos Mnason und Rhodos, Solos Aixivios und Theodotos von Kyrenia sowie Timon, Ariston, Aristocleian, Epaphras und Nicanor trugen zur Ausbreitung und Konsolidierung des Christentums in Zypern bei. Einige von ihnen bekannten kühn Christus während der Verfolgungen und starben. Wie bereits erwähnt, ist die Kirche von Zypern eine der ältesten autokephalen Kirchen. Als der Erzbischof von Antiochia versuchte, seine Autokephalie abzuschaffen, prangerten die zyprische Hohepriester die Intervention der Generalversammlung in Ephesus an.

Diese ökumenische Synode war von grundlegender Bedeutung und sorgte für immer für die Autokephalie der Kirche von Zypern. Es gibt eine relevante Information, um zu verstehen, wie sie zu dieser Entschlossenheit gekommen sind, um ihre Autokephalie sicherzustellen. Im Jahr 478 n. Chr.

fand der Erzbischof von Zypern, Anthemios, nach einer Vision das Grab und die Reliquie des Apostels Barnabas, in dessen Truhe eine Kopie des Matthäusevangeliums war. Erzbischof Anthemios bot dem byzantinischen Kaiser Zeno das Evangelium an, der dem Erzbischof von Zypern die bekannten drei kaiserlichen Privilegien gewährte: seinen Namen auf Dokumenten in Zinnoberrot durch Hinzufügen von Zinnober; trug tyrisches Purpur anstelle von schwarzen Gewändern unter seinen Gewändern; und in der Lage zu sein kaiserliches Skepter (dh ein silbervergoldeter Stab, gekrönt von einer goldenen Kreuzblütlerkugel) anstelle des regulären bischöflichen Personals.